liltle wing por Corinne

Si ya se que es litle wing (pequeña ala) y no litle wind (brisa)

gracias a los correctores británicos que colaboran conmigo


Mariano

Noritah de nuevo

Papa Noel me trajo el último disco de Noritah Jones. (Gracias Juli) Consiste en la interpretación de distintos temas a cargo de nuestra querida Norah, junto a diversos músicos (algunos de una talla enorme como el caso de Ray Charles o Herbie Hancock). Si bien el disco apuesta a la diversidad, haga un recorrido amplio del country al hip hop, la tarea de los encargados de editarlo hace que no suene como un caótico “colage”, hay una uniformidad que se apoya en la voz de Noritah y criterios uniformes en lo respectivo al sonido. Norah demuestra que es una música dúctil y que es capaz de medirse con tipos grosos sin defraudar, sin renunciar al estilo que supo imponer y que nos hizo enamorarnos de ella. Porque en cada canción se respeta sus reglas artísticas; Norah es ella siempre, no traiciona su estilo sutil y delicado en pos de los géneros variados con los que debe lidiar.
El disco puede haber surgido de una estrategia de venta, pero eso no evita que esté bueno y logre momentos de calidad artística. Norah siempre es fiel a un umbral de buen gusto.
“Featuring Norah Jones” Se llama.

No lea, vea Tinelli

En una pared de mi ciudad hay una cosigna escrita con aerosol “No lea, vea Tinelli”. Es evidente la intención humorística de la frase. Ya que leer representa el acceso al conocimiento y la cultura, Mientras que Tinelli es el opio de gran parte del pueblo argentino. La frase recurre al absurdo para provocarnos. Sería tonto pensar que quien la escribió quería que a través de una interpretación literal, se contribuyera a defender el programa de Tinelli.
Sin embargo, un amigo me dijo en una ocasión algo sensato y comprensivo “¿Qué tiene de malo que alguien que vuelve cansado de laburar todo el día se ponga a ver Tinelli para entretenerse?”
Esta opinión hizo que yo pusiera en cuestión mi anti-tinellismo militante. Sentí que había sido soberbio ¿Qué pretendía yo antes? ¿Qué las masas llegaran de laburar y se pusieran a leer Habermas?
Como si esto fuera poco, fui más allá en mis pensamientos: “No pocas veces el conocimiento nos hace infelices” “hay cosas que lamento haber aprendido” “ era más feliz con mi ingenuidad ” y lo relacioné con una frase que decía un profesor de la facu “Pensar puede ser peligroso” (Doy fe de que lo es)
De todos modos sigo sin soportar el programa de Tinelli ni dos segundos, por motivos que no tengo ganas de declarar ahora. Por suerte vuelve El Gran Hermano

Mariano
Payaso delas palabras

Seamos Normales

Por un tiempo, dejaré de escribir delirios aquí. Quiero dedicarme a hacer lo que hacen las "personas normales": hablar de futbol, mirar Tinelli o el Gran Hermano, regar las plantas, meterse en facebook, etc.


Mariano

Payaso de las palabras
Aspirante a comportarse como se debe

Consagrado a la música

Un fragmento de ficción que es también un secreto homenaje para un grán músico, una persona noble y generosa que tengo el privilegio de conocer.

"Quizás a fines de 1992 conocí a Daniel, un músico académico, concertista de guitarra quien, con mente abierta, valoraba el buen pop (cuyo paradigma para él, como para tantos, eran los Beatles) al que consideraba un género capaz de lograr obras bellas - hasta complejas- a partir del concurso armonioso de un conjunto de operaciones simples. Yo estaba ensayando en uno de mis primeros grupos y él me oyó tocar el bajo y cantar. A su juicio eso representaba una destreza valiosa: los bajistas eran relativamente escasos; y pocos de ellos eran capaces de cantar afinadamente al tiempo que tocaban. “te voy a llamar para algún proyecto” me dijo aquel día.
Cuando alguien me contó lo groso que era como músico descreí de su promesa. ¿Qué podía aportarle yo a un músico académico?

Una noche de abril de 1993, Daniel me llamó por teléfono a la casa de mi madre, donde vivía yo en ese momento; era el comienzo de mi relación con él. Me invitó a su casa diciéndome que tenía una propuesta para mí. Con curiosidad me comprometí a asistir al encuentro.
Su casa era grande y de una arquitectura moderna. El estudio donde me recibió estaba lleno de instrumentos musicales, carpetas cuidadosamente ordenadas, casetes, atriles y equipos de amplificación. Sobre la mesa había unas hojas sueltas con anotaciones de una caligrafía apenas legible, dibujos y garabatos ininteligibles que con el tiempo yo llegaría a descubrir que se trataban de los esquemas con los que Daniel ordenaba su mundo.
De inmediato me sorprendió la personalidad de Daniel. Hablaba de un modo críptico, utilizando metáforas que – como llegaría a entender- no perseguían un valor poético, sino que estaban al servicio de optimizar la eficacia comunicativa del lenguaje. A través de esos recursos retóricos lograba trasmitir ideas originales y complejas o ilustrar alguna noción. “La música es como el ping pong: vos le tiras la pelotita al publico y el publico te la devuelve. Se la tiras, te la devuelve. Ahora, si el publico te tira la pelotita y vos le pegás con violencia y se la tiras a la mierda una, dos, tres veces ... eso no funciona” decía, por ejemplo, para manifestar su reprobación hacia los compositores y arregladores que en busca de la originalidad, desdeñaban los códigos, transgredían las reglas de la armonía y contrapunto con resultados oscuros, de dudoso valor. Siempre usaba este tipo de lenguaje metafórico, metonímico, un tanto difícil de desentrañar. Otro ejemplo: “vas a tomar el micro y tenés un billete de cien dólares...pero no tenés monedas: te quedás a pata” decía para ilustrar la idea de que a veces la sobreabundancia de recursos resulta estéril si uno va a encarar algo que requiere simpleza y austeridad.
Al hablar, Daniel sometía a su interlocutor a un uso del tiempo curioso y arbitrario. En medio de una frase, Daniel repentinamente callaba y extraviaba la mirada, como si súbitamente se hubiera sumergido en una profunda introspección. La pausa podía durar más de un minuto. A veces resultaba incómodo y obligaba a darle un pie para que continuara, recurso que no siempre lograba su cometido. De esta manera, era complicado mantener un diálogo fluído con Daniel; nuestras conversaciones, recordadas desde ahora eran bastante insólitas: yo me empeñaba en buscar las palabras y las frases correctas hasta caer en la petulancia; él describiendo imágenes, figuras y gestualidades estrafalarias; con sus repentinos y silenciosos trances.
A medida que lo fui conociendo terminé familiarizándome con su manera de hablar, captando sus códigos, disfrutando de su agudo sentido del humor. Aprendí a valorar toda esa extravagancia, el producto de una mente creativa e inteligente.


Estas características peculiares hacían que algunos lo consideraran "anormal", que dudaran de su sano juicio. Así de profundo piensan algunas personas "normales"... ponen una etiqueta que descalifica y continúan con sus apasionantes vidas "normales".
Si Daniel se salía de lo “normal” era, en todo caso, por ser un verdadro artista que estaba consagrado a su vocación. Tenía una enorme capacidad de trabajar y producir, era profesor del conservatorio, daba clases particulares de guitarra, se la pasaba haciendo arreglos de obras propias y originales, llevaba adelante proyectos artísticos ambiciosos. ¿Cuántas personas “normales” podían mostrarse tan sanamente prolíficos y vigorosos, tan apasionados por la actividad artística, tan creativos y estudiosos?
Daniel era, en todo caso, un tanto excéntrico y punto. Un artista auténtico y excelente"


Mariano
Payaso de las palabras

Qué es este blog

El despliegue de una parte de mi visión del mundo
Fruto del despliegue creativo de la individualidad (No es lo mismo que individualismo)
Un juego. Poner en acción el espíritu lúdico que suele perderse conforme maduramos.
Acto de proponer ideas que talvez no sean brillantes pero que son honestas.
Creer en que el periodismo, al que respeto mucho, no es la única forma de conectarse con "la realidad", esa ambigua idea.
Un montón de inevitables contradicciones y desatinos.
El ejercicio de utilizar con un mínimo de competencia, un riquísimo instrumento: el lenguaje.
Exponerse, jugarse a tomar la palabra. Acción que la gente prudente y conservadora prefiere evitar.
Un monólogo irresponsable.
Fundamentación de mis preferencias musicales.
Fruto de una capacidad de pensar humilde y sencilla.
Colección de apreciaciones sobre músicos de rock, soul y pop.
Señalar aquello que nos parece bello.
Guía para quienes desconocen algunos de los artistas que presento, una puerta que se abre hacia ellos.
Algunas pizcas de valoraciones y críticas.
Un buen lugar para encontrar preguntas más que respuestas.
Actividad que se apoya en que el rock nacional tuvo y tiene algo valioso que aportar a nuestra cultura. Pero no crean que me tomo las cosas tan en serio.
Una acción que no pretende ser edificante.
Una actividad que no espera recompensa alguna, salvo la gratificación de despertar interés en un número importante de personas.
Escribir cosas que quizás no deberían ser tomadas en serio.
La torpeza de decir lo que sería más conveniente callar.


Finalmente,lo más importante, una invitación a los lectores a que se acerquen, que me escriban, que me sugieran cosas a esta dirección:

cabezaderock@gmail.com






Confieso que muchas veces me veo tentado a guardar silencio. Pero, como buen payaso, sigo haciendo morisquetas y recibiendo cachetazos.

Mariano

Rock y política. De qué lado está

Desde sus comienzos el rock nacional tuvo una relación con la política caracterizada por el desencuentro y la vocación por la autonomía. Una vez Javier Martinez de Manal, dijo que desde la izquierda el rock era visto como una invasión de el imperialismo cultural, desde la derecha como un movimiento que cuestionaba los valores occidentales y cristianos. A modo de conclusión, el batero de Manal citaba a Goethe “el artista no debe descender a la arena política” Este postulado puede parecer soberbio. Acaso lo es. La cuestión es que aún si aceptáramos la autonomía del rock frente a la política, si juzgáramos legítima esa postura, se me ocurre que existe en nuestra tradición rockera una serie de valores que implican una toma de posición.

No voy a aseverar una pretendida "verdad" al respecto. Solo dejaré que el lector piense de qué lado está el rock. Me pregunto si el rock nacional está:

1) ¿Del lado de el respeto a los derechos humanos o de los que justifican la represión y la tortura?

2) ¿Del lado de los que piensan libremente o de los que se aferran a un dogma?

3) ¿Del lado de los violentos y patoteros o del de los que actúan pacíficamente?

4) ¿Del lado de quienes desean un país con inclusión o del lado de la concentración de la riqueza?

5) ¿Del lado de la hipocresía o de la pasión por la autenticidad de gran parte de los jóvenes?

6) ¿Del lado de la concentración de los medios de comunicación o del lado de la democratización del espacio mediático?

7) ¿Del lado de la democracia o de la dictadura?

8) ¿Del lado de la pluralidad sexual o del lado del conservadurismo que discrimina todo lo que no se ajuste a las parejas “normales- hetero”?

9) ¿Del lado del respeto de las diferencias y las minorías o del lado del prejuicio, la xenofobia y el racismo?

10) ¿Del lado de los que valoran el arte o del que piensa que los artistas son prescindibles y “no quieren trabajar”?

11) ¿El rock apoyaría la guerra o la paz?

12) Nuestro rock ¿Acepta la servilidad frente a los intereses imperiales o apoya una posición soberana?

13) ¿Está del lado del conformismo o de la voluntad de cambio?

14) ¿Del lado del poder arbitrario y la opresión o del de la autonomía de los hombres?

15) ¿Del lado del respeto a por las diferencias o de la sacralización de una idea de "lo normal"?



Les debo las respuestas. Cada uno piense por sí mismo.
¿Vos, lector, de qué lado estás?

Ya se que el rock no es algo homogéneo, que hay diferentes colores de ideas en su interior. Pero eso no impide pensar estas cosas, apoyándose en el suopuesto de que existe una corriente de ideas compartidas por los grandes exponentes de nuestro rock.
De todas maneras, no me pareceria mal que el rock reclamara su derecho a crear con autonomía frente a lo político (si acaso esto le fuera posible a él o a cualquier otra manifestación de la cultura).


Mariano
Payaso... simple payaso de las palabras