Noritah de nuevo

Papa Noel me trajo el último disco de Noritah Jones. (Gracias Juli) Consiste en la interpretación de distintos temas a cargo de nuestra querida Norah, junto a diversos músicos (algunos de una talla enorme como el caso de Ray Charles o Herbie Hancock). Si bien el disco apuesta a la diversidad, haga un recorrido amplio del country al hip hop, la tarea de los encargados de editarlo hace que no suene como un caótico “colage”, hay una uniformidad que se apoya en la voz de Noritah y criterios uniformes en lo respectivo al sonido. Norah demuestra que es una música dúctil y que es capaz de medirse con tipos grosos sin defraudar, sin renunciar al estilo que supo imponer y que nos hizo enamorarnos de ella. Porque en cada canción se respeta sus reglas artísticas; Norah es ella siempre, no traiciona su estilo sutil y delicado en pos de los géneros variados con los que debe lidiar.
El disco puede haber surgido de una estrategia de venta, pero eso no evita que esté bueno y logre momentos de calidad artística. Norah siempre es fiel a un umbral de buen gusto.
“Featuring Norah Jones” Se llama.

No lea, vea Tinelli

En una pared de mi ciudad hay una cosigna escrita con aerosol “No lea, vea Tinelli”. Es evidente la intención humorística de la frase. Ya que leer representa el acceso al conocimiento y la cultura, Mientras que Tinelli es el opio de gran parte del pueblo argentino. La frase recurre al absurdo para provocarnos. Sería tonto pensar que quien la escribió quería que a través de una interpretación literal, se contribuyera a defender el programa de Tinelli.
Sin embargo, un amigo me dijo en una ocasión algo sensato y comprensivo “¿Qué tiene de malo que alguien que vuelve cansado de laburar todo el día se ponga a ver Tinelli para entretenerse?”
Esta opinión hizo que yo pusiera en cuestión mi anti-tinellismo militante. Sentí que había sido soberbio ¿Qué pretendía yo antes? ¿Qué las masas llegaran de laburar y se pusieran a leer Habermas?
Como si esto fuera poco, fui más allá en mis pensamientos: “No pocas veces el conocimiento nos hace infelices” “hay cosas que lamento haber aprendido” “ era más feliz con mi ingenuidad ” y lo relacioné con una frase que decía un profesor de la facu “Pensar puede ser peligroso” (Doy fe de que lo es)
De todos modos sigo sin soportar el programa de Tinelli ni dos segundos, por motivos que no tengo ganas de declarar ahora. Por suerte vuelve El Gran Hermano

Mariano
Payaso delas palabras

Seamos Normales

Por un tiempo, dejaré de escribir delirios aquí. Quiero dedicarme a hacer lo que hacen las "personas normales": hablar de futbol, mirar Tinelli o el Gran Hermano, regar las plantas, meterse en facebook, etc.


Mariano

Payaso de las palabras
Aspirante a comportarse como se debe

Consagrado a la música

Un fragmento de ficción que es también un secreto homenaje para un grán músico, una persona noble y generosa que tengo el privilegio de conocer.

"Quizás a fines de 1992 conocí a Daniel, un músico académico, concertista de guitarra quien, con mente abierta, valoraba el buen pop (cuyo paradigma para él, como para tantos, eran los Beatles) al que consideraba un género capaz de lograr obras bellas - hasta complejas- a partir del concurso armonioso de un conjunto de operaciones simples. Yo estaba ensayando en uno de mis primeros grupos y él me oyó tocar el bajo y cantar. A su juicio eso representaba una destreza valiosa: los bajistas eran relativamente escasos; y pocos de ellos eran capaces de cantar afinadamente al tiempo que tocaban. “te voy a llamar para algún proyecto” me dijo aquel día.
Cuando alguien me contó lo groso que era como músico descreí de su promesa. ¿Qué podía aportarle yo a un músico académico?

Una noche de abril de 1993, Daniel me llamó por teléfono a la casa de mi madre, donde vivía yo en ese momento; era el comienzo de mi relación con él. Me invitó a su casa diciéndome que tenía una propuesta para mí. Con curiosidad me comprometí a asistir al encuentro.
Su casa era grande y de una arquitectura moderna. El estudio donde me recibió estaba lleno de instrumentos musicales, carpetas cuidadosamente ordenadas, casetes, atriles y equipos de amplificación. Sobre la mesa había unas hojas sueltas con anotaciones de una caligrafía apenas legible, dibujos y garabatos ininteligibles que con el tiempo yo llegaría a descubrir que se trataban de los esquemas con los que Daniel ordenaba su mundo.
De inmediato me sorprendió la personalidad de Daniel. Hablaba de un modo críptico, utilizando metáforas que – como llegaría a entender- no perseguían un valor poético, sino que estaban al servicio de optimizar la eficacia comunicativa del lenguaje. A través de esos recursos retóricos lograba trasmitir ideas originales y complejas o ilustrar alguna noción. “La música es como el ping pong: vos le tiras la pelotita al publico y el publico te la devuelve. Se la tiras, te la devuelve. Ahora, si el publico te tira la pelotita y vos le pegás con violencia y se la tiras a la mierda una, dos, tres veces ... eso no funciona” decía, por ejemplo, para manifestar su reprobación hacia los compositores y arregladores que en busca de la originalidad, desdeñaban los códigos, transgredían las reglas de la armonía y contrapunto con resultados oscuros, de dudoso valor. Siempre usaba este tipo de lenguaje metafórico, metonímico, un tanto difícil de desentrañar. Otro ejemplo: “vas a tomar el micro y tenés un billete de cien dólares...pero no tenés monedas: te quedás a pata” decía para ilustrar la idea de que a veces la sobreabundancia de recursos resulta estéril si uno va a encarar algo que requiere simpleza y austeridad.
Al hablar, Daniel sometía a su interlocutor a un uso del tiempo curioso y arbitrario. En medio de una frase, Daniel repentinamente callaba y extraviaba la mirada, como si súbitamente se hubiera sumergido en una profunda introspección. La pausa podía durar más de un minuto. A veces resultaba incómodo y obligaba a darle un pie para que continuara, recurso que no siempre lograba su cometido. De esta manera, era complicado mantener un diálogo fluído con Daniel; nuestras conversaciones, recordadas desde ahora eran bastante insólitas: yo me empeñaba en buscar las palabras y las frases correctas hasta caer en la petulancia; él describiendo imágenes, figuras y gestualidades estrafalarias; con sus repentinos y silenciosos trances.
A medida que lo fui conociendo terminé familiarizándome con su manera de hablar, captando sus códigos, disfrutando de su agudo sentido del humor. Aprendí a valorar toda esa extravagancia, el producto de una mente creativa e inteligente.


Estas características peculiares hacían que algunos lo consideraran "anormal", que dudaran de su sano juicio. Así de profundo piensan algunas personas "normales"... ponen una etiqueta que descalifica y continúan con sus apasionantes vidas "normales".
Si Daniel se salía de lo “normal” era, en todo caso, por ser un verdadro artista que estaba consagrado a su vocación. Tenía una enorme capacidad de trabajar y producir, era profesor del conservatorio, daba clases particulares de guitarra, se la pasaba haciendo arreglos de obras propias y originales, llevaba adelante proyectos artísticos ambiciosos. ¿Cuántas personas “normales” podían mostrarse tan sanamente prolíficos y vigorosos, tan apasionados por la actividad artística, tan creativos y estudiosos?
Daniel era, en todo caso, un tanto excéntrico y punto. Un artista auténtico y excelente"


Mariano
Payaso de las palabras

Qué es este blog

El despliegue de una parte de mi visión del mundo
Fruto del despliegue creativo de la individualidad (No es lo mismo que individualismo)
Un juego. Poner en acción el espíritu lúdico que suele perderse conforme maduramos.
Acto de proponer ideas que talvez no sean brillantes pero que son honestas.
Creer en que el periodismo, al que respeto mucho, no es la única forma de conectarse con "la realidad", esa ambigua idea.
Un montón de inevitables contradicciones y desatinos.
El ejercicio de utilizar con un mínimo de competencia, un riquísimo instrumento: el lenguaje.
Exponerse, jugarse a tomar la palabra. Acción que la gente prudente y conservadora prefiere evitar.
Un monólogo irresponsable.
Fundamentación de mis preferencias musicales.
Fruto de una capacidad de pensar humilde y sencilla.
Colección de apreciaciones sobre músicos de rock, soul y pop.
Señalar aquello que nos parece bello.
Guía para quienes desconocen algunos de los artistas que presento, una puerta que se abre hacia ellos.
Algunas pizcas de valoraciones y críticas.
Un buen lugar para encontrar preguntas más que respuestas.
Actividad que se apoya en que el rock nacional tuvo y tiene algo valioso que aportar a nuestra cultura. Pero no crean que me tomo las cosas tan en serio.
Una acción que no pretende ser edificante.
Una actividad que no espera recompensa alguna, salvo la gratificación de despertar interés en un número importante de personas.
Escribir cosas que quizás no deberían ser tomadas en serio.
La torpeza de decir lo que sería más conveniente callar.


Finalmente,lo más importante, una invitación a los lectores a que se acerquen, que me escriban, que me sugieran cosas a esta dirección:

cabezaderock@gmail.com






Confieso que muchas veces me veo tentado a guardar silencio. Pero, como buen payaso, sigo haciendo morisquetas y recibiendo cachetazos.

Mariano

Rock y política. De qué lado está

Desde sus comienzos el rock nacional tuvo una relación con la política caracterizada por el desencuentro y la vocación por la autonomía. Una vez Javier Martinez de Manal, dijo que desde la izquierda el rock era visto como una invasión de el imperialismo cultural, desde la derecha como un movimiento que cuestionaba los valores occidentales y cristianos. A modo de conclusión, el batero de Manal citaba a Goethe “el artista no debe descender a la arena política” Este postulado puede parecer soberbio. Acaso lo es. La cuestión es que aún si aceptáramos la autonomía del rock frente a la política, si juzgáramos legítima esa postura, se me ocurre que existe en nuestra tradición rockera una serie de valores que implican una toma de posición.

No voy a aseverar una pretendida "verdad" al respecto. Solo dejaré que el lector piense de qué lado está el rock. Me pregunto si el rock nacional está:

1) ¿Del lado de el respeto a los derechos humanos o de los que justifican la represión y la tortura?

2) ¿Del lado de los que piensan libremente o de los que se aferran a un dogma?

3) ¿Del lado de los violentos y patoteros o del de los que actúan pacíficamente?

4) ¿Del lado de quienes desean un país con inclusión o del lado de la concentración de la riqueza?

5) ¿Del lado de la hipocresía o de la pasión por la autenticidad de gran parte de los jóvenes?

6) ¿Del lado de la concentración de los medios de comunicación o del lado de la democratización del espacio mediático?

7) ¿Del lado de la democracia o de la dictadura?

8) ¿Del lado de la pluralidad sexual o del lado del conservadurismo que discrimina todo lo que no se ajuste a las parejas “normales- hetero”?

9) ¿Del lado del respeto de las diferencias y las minorías o del lado del prejuicio, la xenofobia y el racismo?

10) ¿Del lado de los que valoran el arte o del que piensa que los artistas son prescindibles y “no quieren trabajar”?

11) ¿El rock apoyaría la guerra o la paz?

12) Nuestro rock ¿Acepta la servilidad frente a los intereses imperiales o apoya una posición soberana?

13) ¿Está del lado del conformismo o de la voluntad de cambio?

14) ¿Del lado del poder arbitrario y la opresión o del de la autonomía de los hombres?

15) ¿Del lado del respeto a por las diferencias o de la sacralización de una idea de "lo normal"?



Les debo las respuestas. Cada uno piense por sí mismo.
¿Vos, lector, de qué lado estás?

Ya se que el rock no es algo homogéneo, que hay diferentes colores de ideas en su interior. Pero eso no impide pensar estas cosas, apoyándose en el suopuesto de que existe una corriente de ideas compartidas por los grandes exponentes de nuestro rock.
De todas maneras, no me pareceria mal que el rock reclamara su derecho a crear con autonomía frente a lo político (si acaso esto le fuera posible a él o a cualquier otra manifestación de la cultura).


Mariano
Payaso... simple payaso de las palabras

"Once I had a girl..."

Una vez conocí a una chica rara. Era joven, era bella a su manera (no se ajustaba a cánones de belleza instituidos), tenía muchos tatuajes, como una cruz invertida que significaba su rechazo a San Francisco de Asís, por predicar la pobreza y la castidad. No obstante, se declaraba “retirada en cuestiones eróticas”. “¿No perdés el deseo?” me preguntó una vez; y yo le dije que no era eso lo que me separaba de mi novia. Esta chica rara había leído Nieztche y creía entender el Zaratustra.
Ella me hizo escuchar dos cosas que yo desconocía: Una, el músico Eliott Smith, norteamericano de trágico final que entre otras cosas hizo una versión de la canción “Because” de los Beatles grabando todas las voces (la grabación se escucha al final de la película “Belleza Americana”) La otra cosa que me hizo conocer fue el grupo escocés Belle & Sebastian que anoche, para asombro de ellos mismos, llenaron el Luna Park ¿Juntarán tanta gente en su propio país?
Ambos ya conocíamos Sigur Ros
Con esta chica pasé un par de noches de vino y conversación. Se trataba de esas personas de espíritu retorcido e ideas osadas. Talvez creía haber logrado salirse de lo ordinario. Uno siente curiosidad ante personas un tanto excéntricas. Pero mi interés en ella se esfumó cuando descubrí que grababa en secreto nuestras charlas (una traición a la intimidad que me incomodó y me alejó)

No guardo rencor ni melancolía, pero me es imposible escuchar la música que mencioné sin evocar aquella chica rara y su pérfida indiscreción.



M.

Payaso de las palabras

Del chabón de la revista Barcelona

Fragmento final de un artículo titulado "Nosotros" sobre la respuesta popular que produjo la muerte del expresidente.

"no tengo claro si Kirchner era mi amigo, pero estoy seguro de que irritaba a mis enemigos"

"...Más allá de la especulación macro política, el verdadero desafío es ver cómo articular todo esta voluntad colectiva, este montón de ganas, de abrazos y de emoción al margen de toda especulación electoral. Por supuesto, lo electoral existe y es relevante"
"Lo que realmente importa ahora es cómo salir de esta plaza. Y lo más importante, cómo hacer para volver a encontrarnos todos aquí, con esta misma emoción, con esta misma fuerza. Cómo tener la certeza de que, si nos joden, aquí vamos a estar. Aguantando los trapos. No los de Néstor ni los de Cristina. Los nuestros, los de los montones de personas que no queremos que nos rompan las pelotas. Los de todos aquellos que estuvimos horas y horas esperando para ver durante 30 segundos un ataúd cerrado, porque sabíamos que allí adentro había un tipo especial.
Un tipo que no fue ni un héroe revolucionario, ni un gran ideólogo, ni siquiera alguien muy parecido a nosotros. Sin embargo, ese tipo fue quien hizo el milagro de juntarnos, de hacernos tomar conciencia de que somos un montón y de darnos cuenta de que hay ciertas cosas que no vamos a permitir. Bueno, no exageremos, que somos frágiles. Pero al menos ahora sí tenemos claro que hay cosas con las que no se jode. Por eso, aunque sólo sea por eso, gracias Néstor"


Pablo Marchetti, 29 de Octubre de 2010

Cuatro poetas malditos seleccionados ¿arbitrariamente?

Rimbaud, el Indio Solari, Artaud, Alejandra Pizarnik


Una frase de Alejandra "He leído tantas cosas que no sirvo para nada"

Una de Solari: "el lujo es Vulgaridad"

Una de Rimbaud: "Hay que reinventar el amor"


De Artaud "...esos hombres sobre los cuales, reconózcanlo, no tienen otra superioridad que la de la fuerza".


Son como pinceladas de pensamiento, no es estrictamente poesía, ya se.




En otro orden de cosas.
Me gusta cuando los músicos de rock hacen un esfuerzo por crear buenas letras, letras inteligentes y bellas.
Destesto a quienes recurren a una poesía vulgar y cursi para vender. Reprimo mi tentación de denunciarlos...Por ahora zafás Arjona!


Mariano

Payaso de las palabras

Corinne

Fuimos a ver a nuestra amiga Corinne. Dio un concierto sutil y bien armado. Con buenos músicos, lindas composiciones y arreglos. Se jugó mucho con el cambio de intensidades. Un concierto para escuchar, no para bailar ni hacer palmas.
Corinne tiene un cuerpo menudito; era asombroso que de ella saliera tanta potencia cuando correspondía. Tiene una voz afinada y expresiva sin la afectación típica del soul.
Es difícil encasillar lo que hace en un estilo determinado: hay soul (sobretodo), pero tambien rock y pop.

Respeto, reconocimiento y esperanza

No es este el lugar para largos obituarios o análisis políticos.
Respeto para quien ayudó a trazar un sendero cuando estábamos perdidos y sin brújula. Y hasta su muerte acompaño la marcha.
Esperanza porque hay muchos jóvenes que encontraron sentido y bancan con fuerza su legado.

A vuelo de pájaro

Alguna vez escuché a alguien decir que los jóvenes están en contra de la hipocresía “por naturaleza” … ¿será una afirmación válida? ¿Acaso madurar implique actuar con la dosis de falsedad que requiere la sociedad? ¿y el rock? Ese lazo con la juventud que tienen ya varias generaciones. ¿Es anti hipócrita el rock? ¿debería serlo? Algunas veces el rock dijo cosas que la mayoría callaba...
Un músico amigo me dijo una vez "el rock tiene que batir cosas"
Yo no se.

M
Payaso de las palabras

Toca Silvia, una deliciosa artista

Esta música divina va a tocar este Jueves 7 en Ciudad Vieja (17 y 71 La Plata)

No se la pierdan. Si les gusta la música popular, ella les va a mostrar una forma maravillosa de hacerla.


Mariano

Algo bueno está pasando

Como este blog tiene seguidores de otros países, siento la responsabilidad de contarles a ellos algo bueno que está pasando en la Argentina. Se trata de un fenómeno que es fundamental para la democracia. ¿Acaso para mejorar nuestras democracias? Me refiero a que aquí se está empezando a discutir y pensar el rol de las corporaciones mediáticas en la sociedad. Algunos programas y periodistas se han animado a reflexionar críticamente al respecto. Algunos se animan, con notable osadía y honestidad intelectual, a cuestionar que eso que llamamos "realidad", el discurso de los medios masivos, esté en manos de unos pocos propietarios con fuertes intereses. Se señala el papel condicionante que tienen los oligopolios mediáticos (capaces de decidir lo qué es pertinente discutir, imponer las palabras que han de usarse, señalar a los actores que están "autorizados" para intervenir en las discusiones. O directamente presionar, amenazar y hacer lobby) sobre las autoridades democráticas. Se pone en cuestión la posibilidad de que el periodismo sea "ecuánime" o "neutral". Se postula que tomar partido y manifestar el punto de vista desde el cual hablan los periodistas, es más honesto y permite crear una audiencia menos ingenua, más reflexiva.
En la esfera legislativa, se llegó a aprobar una Ley de Medios Audiovisuales, que tiende a democratizar el espacio mediático: dando la voz a muchos sectores de la sociedad (movimientos sociales, minorías,etc) que, menos poderosos, hasta el momento no tienen la posibilidad de hacerse escuchar.

¿Qué es la libertad de expresión? ¿Acaso no es sospechoso que los organismos "abanderados" de dicha libertad representen a las empresas mediáticas más ricas y poderosas? ¿Que libertad tienen los sectores excluídos? ¿Hay libertad si sólo pueden hablar los más ricos?


Hoy quizás se esté dando en el terreno de los medios la batalla más importante de las últimas décadas.
Lo ideal (como han pensado otros mejor que yo), sería que se pudieran escuchar la mayor cantidad de puntos de vista y que la capacidad de conocer cómo se elaboran los discursos mediáticos y los intereses que están en juego, se extienda a la mayor cantidad de gente; que no seamos espectadores pasivos e ingenuos; y por lo tanto, mejoremos como ciudadanos. Por ahora, me gusta ver que los medios a veces se piensen a sí mismos

Quizás debamos conformarnos, en el mediano plazo, con un mayor espacio para diversos sectores sociales que hasta ahora eran marginados por los medios, más voces, mayor pluralismo, verdadero pluralismo, mejor democracia. No es poco ¿No?

Este enriquecimiento del debate público es algo que se da en mi país y me enorgullece ser un pequeño puente para que se sepa en otros lados.

¿Y el rock?
¿Alguna vez te pusiste a pensar la cantidad de bandas que, aunque fueran buenas, permanecen desconocidas u olvidadas porque no tuvieron la "bendición" de los multimedios?






Mariano

Payaso de las palabras

¿El rock actual es peor?

Si no nos gusta el rock que se hace en la actualidad, aceptémoslo, no es tanto porque sea malo o peor al de decadas pasadas, es porque les gusta a los pendejos y nosotros ya no somos pendejos.


Mariano

Payaso de las palabras

Frases cínicas

De Groucho Marx

Es mejor estar callado y parecer tonto que hablar y despejar las dudas definitivamente.

Estos son mis principios. Si a usted no le gustan, tengo otros.

He pasado una noche estupenda. Pero no ha sido esta.

La televisión ha hecho maravillas por mi cultura. En cuanto alguien enciende la televisión, voy a la biblioteca y me leo un buen libro.

Nunca olvido una cara, pero en su caso haré una excepción.


Nunca entraría a un club que aceptara a alguien como yo como miembro.

El verdadero amor sólo se presenta una vez en la vida... y luego ya no hay quien se lo quite de encima.

De Nieztche

Casarse es terminar una larga serie de tonterías con una gran estupidez

El sexo es una trampa de la naturaleza para no extinguirse

Hay espíritus que enturbian sus aguas para hacerlas parecer profundas

Los monos son seres demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos


De Ambrose Bierce

Una persona aburrida es la que habla cuando deseas que te escuche

Un egoísta es una persona que piensa más en sí misma que en mí.


De François de la Rochefoucauld

Tres clases hay de ignorancia: no saber lo que debiera saberse, saber mal lo que se sabe, y saber lo que no debiera saberse.

Confesamos nuestros pequeños defectos para persuadirnos de que no tenemos otros mayores

Anónimas

Los intelectuales resuelven problemas........... los genios los evitan.

La psiquiatría es el único negocio donde el cliente nunca tiene la razón.


La estadística es una ciencia que demuestra que si mi vecino tiene 2 coches y yo ninguno, los dos tenemos un coche.

La vagancia es madre de todos lo vicios, como madre hay que respetarla.

En un libro leí los problemas que causa beber alcohol. Desde entonces abandone la lectura.

De cada 10 personas que miran televisión, 5 son la mitad.

Si vas a conducir no tomes, si vas a tomar, invita.

Tener la conciencia limpia es síntoma de mala memoria.

Es bueno dejar el trago, lo malo es no acordarse donde.

Si estudiar da frutos, que estudien los árboles.


De Oscar Wilde (en el contexto de la pacata sociedad victoriana)

Todo hombre moralista es sin excepción un hipócrita. Toda mujer moralista es invariablemente fea.


Todas las cosas que me gustan o engordan o son inmorales.


De Borges

Quienes dicen que el arte no debe propagar doctrinas suelen referirse a doctrinas contrarias a las suyas. (¿Será de Borges?, la saqué de la web)


Quizá haya enemigos de mis opiniones, pero yo mismo, si espero un rato, puedo ser también enemigo de mis opiniones

De Bioy Casares

Creyó por primera vez entender porqué se decía que la vida es sueño: si uno vive bastante, los hechos de su vida, como los de un sueño, su vuelven incomunicables porque a nadie interesan.


De Woody Allen

El sexo sin amor es una experiencia vacía. Pero como experiencia vacía es una de las mejores.

El dinero no da la felicidad, pero procura una sensación tan parecida, que necesita un especialista muy avanzado para verificar la diferencia.

El sexo sólo es sucio si se hace bien.

La única manera de ser feliz es que te guste sufrir.

La diferencia entre la muerte y el sexo es que la muerte es algo que puede hacer uno solo y sin que nadie se ría después de ti.

Cuando un médico se equivoca, lo mejor es echarle tierra al asunto.

El sexo es como jugar al bridge. Si no tienes un buen compañero, más vale que tengas una buena mano.

Masturbarse es hacer el amor con la persona que más quieres.

Algunos matrimonios acaban bien, otros duran toda la vida.

Hoy en día la fidelidad solo se ve en los equipos de sonido.

De Capusotto

Acerca del psicoanálisis: “Es mucho mejor pagar para hacer las perversiones que para contarlas”

Porque este tipo de frases tiene algo de rock. Porque me recuerdan a las respuestas de los jóvenes Beatles a la prensa. ¿No nos hacen sospechar que (la actitud opuesta) el moralismo, sirve no pocas veces de guarida para la hipocresía (eso que los jóvenes detestan)? Porque talvez, a veces, la excesiva corrección moral aburra y difícilmente logre el efecto edificante que pretende. Porque algunas frases son inteligentes y acaso la estupidez sea el gran enemigo, al que subestimamos. Porque aunque no pretendan ser verdades, estas frases por ahí logren retratar con agudeza algun aspecto de lo social, de lo humano. Se trata de pensar estrategias alternativas de comunicar; como lo lograron los de la revista Barcelona, por ejemplo. Yo no puedo más que sugerir, interrogar, porque no conozco el tema con rigurosidad.
Finalmente, quizás algunas de estas frases nos hagan sonreir ¿Acaso esto último no basta para justificar que las publique?




Mariano

Payaso de las palabras, empecinado en no guardar un sano y conveniente silencio.

Mejor no...

Una mujer, una mujer atrás,
una mujer atrás de un vidrio empañado.
Pero no, mejor no hablar de ciertas cosas.
No, mejor no hablar de ciertas cosas.

Un tornado, un tornado, un tornado...
Un tornado arrasó a mi ciudad y a mí jardín primitivo.
Un tornado arrasó a tu ciudad y a tu jardín primitivo.
Pero no, mejor no hablar de ciertas cosas
no, mejor no hablar de ciertas cosas.

Yo, yo, yo, yo...
Yo tuve la mejor flor, la mejor de la plata más dulce
Yo tuve la mejor flor, la mejor de la plata más dulce
Pero no, mejor no hablar de ciertas cosas.
No, no, no, mejor no hablar de ciertas cosas.

Saltando, saltando, saltando...
Saltando en picada a la mexicana, un fugitivo se entrega
Saltando en picada a la mexicana, un fugitivo se entrega
Pero no, mejor no hablar de ciertas cosas.
No, mejor no hablar de ciertas cosas.

La mujer, el vidrio, el tornado, el jardín primitivo,
yo, la flor, saltando, fugitivo, no, no, no...
Que no, que no, que no...




Mariano


Payaso de las Palabras


Y este blog podría seguir y seguir...cándido, ingenuo, desatinado, torpe...estúpido como siempre. Pero mejor no...

Ficción

Esto es un fragmento de una historia que escribí. Un librito. Aquí se habla del destino de la mayoría de los que en la juventud hacen rock.

"Yo estaba disconforme con mi desempeño de aquella noche. Un dolor de cabeza me había atormentado durante toda la actuación; había pifiado, me había cruzado un par de veces con el baterista y mi falta de concentración hizo que arruinara la ejecución de un arreglo complejo. Traté de darme ánimo pensando que, en definitiva, la mayoría del público no se da cuenta de esos errores sutiles “No se dan cuenta, no se dan cuenta. Nos aplaudieron. Les gustó” Pero cuando uno toca mal, por más que nadie lo note, la experiencia resulta frustrante, deja un sabor amargo. Eran las tres de la mañana. Tomé el primer taxi que encontré e indiqué mi destino. El conductor, de unos cuarenta años, delgado y calvo, me dirigió una mirada melancólica a través del espejo retrovisor. Había reparado en mi instrumento.
- ¿Sos bajista? ¿No?
Hice un esfuerzo por disimular mi mal humor para evitar la descortesía.
- Sí, toco el bajo. Hoy no fue una buena noche para mí…toqué para el orto… Bah…la banda no sonó tan mal… Pero yo…
- ¿Hacés Rock?
- Ahora estoy haciendo Blues ¿Por?
- Por nada. Bah… yo fui tecladista de una banda de rock. A principios de los ochenta…- volvió a mirarme por el retrovisor.
La curiosidad ahuyentó mis pensamientos autocríticos.
- ¡Que bueno! ¿Qué tipo de rock hacían?
- Y…Teníamos varias influencias. A mi me gustaba Charly, Serú Giran…ese palo. Pero en la banda teníamos como líder un guitarrista, que además era el principal cantante y compositor. El chabón un día fue a ver a Sumo y le había impresionado la potencia de la banda: esa mezcla de punk con reggae y otras cosas. A partir de ahí empezamos a hacer algo parecido…
- ¡Que bueno! Sumo ¿Fuiste a verlos tocar alguna vez?
- Sí. Fui a uno de los últimos recitales. Al poco tiempo Luca palmó… El pelado ya estaba limado cuando lo fui a ver – Se dio vuelta y consultó-¿Agarro por la diagonal setenta y cuatro?
- Sí, si…como te parezca - Intrigado insistí con lo de Sumo- ¿Así que Luca estaba mal?
- Sí, el chabón se olvidaba partes de las letras. Algunas las tenía que leer en papeles que estaban en el piso. El tipo interrumpió varias veces el recital. Igual la banda sonó buenísima. Mollo se tocó todo. Le daban más tiempo para hacer solos, para que Luca descansara un poco. Luca era un personaje. Se estaba muriendo el chabón y hablaba en joda. Con ese acento de tano que tenía… Un personaje, Luca.
Yo escuchaba con atención. Sumo y las bandas que se formaron después de la muerte de Luca me gustaban. Sobre todo Divididos.
El viaje no daría tiempo para conversar mucho más, pero pregunté
- Y vos ¿Seguís tocando?
- Yo… no. Bah, tengo un tecladito en casa. Lo agarro de vez en cuando.
- Mhmm…
- ¿Sabés que pasa? Me casé y tengo dos nenas, una de seis y otra de cuatro. Me paso diez horas por día arriba del tacho. Lo que me queda de tiempo se lo dedico a mi familia.
- Claro…
- Además tengo casi cuarenta pirulos. A esta edad es difícil encontrar gente con la que tocar. Y ni hablemos de conseguir que la gente te vaya a ver… Están todos en la misma: laburo y familia, laburo y familia. Los amigos que me quedan ya me fueron a ver en aquella época. Ahora están todos preocupados por cumplir con el laburo, pagar las cuentas, los hijos…imaginate
- Me imagino, loco. Debe ser difícil así – Me arriesgué a indagar más profundo- ¿Extrañas tocar?
- Y… A veces sí, se extraña un poco…Pero llega un momento en que tenés que elegir. Y yo veo sonreir a mis nenas o cuando vienen a abrazarme cuando llego a casa y la verdad que no cambio eso por nada.
Me quedé un minuto en silencio, imaginando a las nenitas del taxista esperando la llegada del papá. Corriendo hacia la puerta para recibirlo y llenarlo de besos. Llegábamos a la esquina que quedaba a media cuadra de mi morada.
- Dejame acá en la esquina nomás, sino tenés que dar una vuelta larga al pedo. Estoy a media cuadra.

El taxi se detuvo donde señalé. Pagué mi viaje y le deseé suerte al taxista. Estaba en un barrio al sur del casco urbano de la ciudad. Caminé con el bajo enfundado cargado sobre mi espalda. Mi cabeza repasaba las palabras del taxista que resumían la vida de la gente de su generacion: “laburo y familia, laburo y familia” ¿Estaría yo destinado a un futuro similar?"


Mariano

Payaso de las palabras

Ja ja ... está buenísimo. Por si alguien no lo vió

Luca se debe estar cagando de risa allá arriba.

Algunas condiciones para decir cosas

Para decir determinadas cosas que pueden resultar controvertidas y lúcidas y tener éxito, hace falta ocupar una posición de poder o prestigio en la sociedad. Hay gente que se ha ganado la libertad de hablar con franqueza y ser escuchado. Porque si no tenés una determinada posición privilegiada, si tu palabra no goza de cierta legitimidad, si no tenés público, o poder etc, la sociedad te relega a la categoría de delirante por más lúcido que sea lo que digas. Serás ignorado en el mejor de los casos.
Esto no implica,a la inversa, por suspuesto, que todo discurso marginado sea necesariamente lúcido.
Además es muy frecuente que el precio de hacerse oir sea adherir a una docrina o trabajar en un medio (dependiente de auspiciantes con intereses) cosas que pueden poner límites a tu autonomía.

La palabra del que hace rock puede ser inteligente y audaz. Pero solo unos pocos artistas llegan al lugar donde son tomados en cuenta. Muchos de los que llegan a ese lugar, por desgracia, no tienen nada brillante para comunicar.

Cabe aclarar que no creo que necesariamente el rock debe ser un instrumento de un discurso que "ilumine". Es una alternativa, nada más.



Mariano


Payaso de las palabras


PD: Este blog carece de toda autoridad, poder o prestigio. Solo nos permitimos frivolidades y delirios. Nada de lo que decimos pretende ser riguroso. Si por casulidad se nos escapa algo lúcido, atrevido o una verdad, se tratará de un acto irresponsable de quien les escribe.

Catupecu

La banda más creativa (de las que son populares y jóvenes). El video me parece una idea simple pero buena, bien lograda.


Mariano

Payaso de las palabras

Caetano hace rock a su manera

Para mí todo lo que interpreta Caetano Veloso se convierten en cosas elegantemente bellas. Aqui está haciendo un tema que trata un tema delicado. Caetano es una persona que se atreve a manifestarse sobre cosas con independencia y atrevimiento ¿Acaso el atrevimiento no es característica del rock?



Mariano

Payaso de las palabras

Mercedes

Desde chiquito mis abuelos y padres me hacían escucharla a Mercedes. Aunque este blog no sea tan de su palo, su canto es una delicia para mi sensibilidad. Su último disco "Cantora", contiene la participación de artistas diversos pero fundamentales de la música popular latinoamericana.



Mariano

Payaso de las palabras

Creed hermanos !

La muerte de Jaco y en memoria de Martín

Yo hubiera preferido escribir sobre la obra musical de Jaco Pastorius. Porque fue un músico que logró un nivel de excelencia sin par. Hubiera querido hablar de su participación como bajista de Weather Report (una banda de fusión impresionante), de su obra solista (su disco Word of mouth y sus grabaciones en vivo, el increíble dúo con Pat Mettheny en “Bright size Life”, etc) Porque cuando uno tiene una idea de lo que es tocar un bajo eléctrico, entiende que Jaco llevó ese instrumento a maravillosas formas expresivas. Si Hendrix es sinónimo de guitarra eléctrica, Jaco representa la virtud como bajista. Hubiera preferido escribir más sobre el legado que Patorius dejó a la música popular. Pero resulta que, porque me resulta pertinente, sólo mencionaré la forma absurda en que este músico murió. Una noche Jaco estaba en un bar y según parece estaba “haciendo bardo”. No se como se estaría comportando pero me imagino que no se merecía lo que le pasó: un “patovica” del bar lo mató a golpes.

Este tipo de fenómenos de violencia le cuestan la vida a mucha gente. Toda persona que eventualmente ejerza una tarea que implique el uso de la violencia: patovicas, guardias, policías, etc son potenciales victimarios; la responsabilidad que tienen es muy delicada para asumirla sin una adecuada preparación y sin legislación que pongan límites a sus acciones, que favorezca que actúen con cordura, que sus jefes o empleadores sean responsables por el daño que puedan causar.

Me refiero a este fin trágico de Jaco porque también la violencia de uno de estos “patovicas”, años después y en Argentina, se llevó la vida de un joven. Martín Castelucci, por querer defender a un amigo al que habían discriminado en la puerta de la discoteca “La Casona” de Lanús, fue golpeado por un patovica y murió por esta causa.


El padre del chico al que me refiero, cuya pérdida inconsolable pudo haberlo conducido por el camino del odio, la venganza, las declaraciones irreflexivas en los medios, optó por crear una asociación civil que lleva el nombre del hijo que perdió. . Através de esta asociación (www.acmartincastellucci.com.ar), se propuso actuar en contra de la discriminación, la violencia, a favor de los derechos de los jóvenes, los derechos humanos, etc. Ejemplarmente, logró transformar su duelo en una acción pacífica, solidaria, reflexiva, responsable. Conduce un programa de radio, teje relaciones con otros movimientos sociales y logró que el poder legislativo sancione una ley que regula el fenómeno de “la noche”.

Hoy, fruto de esta acción, se inaugura el Centro de Formación Profesional Nº 420 “Martín Castellucci”. Este CFP ha sido creado por un convenio entre el gremio de los controladores SUTCAPRA y la Dirección General de Cultura y Educación del gobierno de la Provincia de Buenos Aires con el objeto de dictar gratuitamente, en todo el ámbito bonaerense, los cursos de capacitación que exige obligatoriamente la Ley Nacional Nº 26.370 (a la que adhirió la provincia mediante la 13.964) a los controladores de admisión y permanencia para habilitarlos para el cumplimiento de sus tareas.

Hasta hoy a los patovicas sólo se les exigía musculatura para trabajar. Ahora van a tener que formarse para trabajar en el marco de reglas claras.

Finalmente, sin entrar en discusión acerca de la legitimidad de que el estado asuma el monopolio de la violencia, ¿ no resulta imprescindible que quienes asuman el rol de ejercerla materialmente estén bien preparados? Al respecto me pregunto ¿Es suficiente la formación que recibe un policía antes de salir con un arma a la calle?

Es una meta difícil el que no se repita lo de Jaco o lo de Martín, porque la discriminación y la violencia parecen hechos propios de “la naturaleza” de los hombres y, entre otros motivos, porque la sociedad -con excluidos- parece incapaz de brindarle a muchos una alternativa a ejercer la violencia para sobrevivir.Aunque sería prejuicioso sostener que la violencia pertenece a un sector social determinado, cuando en realidad es un fenómeno complejo que atraviesa distintos grupos.
En este contexto los medios masivos apuestan a generar una paranoia irracional que desemboca en la necia idea de que la solución está en la “mano dura”

Por suerte hay gente que trabaja para combatir estos fenómenos con inteligencia y voluntad, como Oscar Castellucci y sus compañeros.

Yo hubiera querido hablar sólo de la maravillosa obra de Jaco. Discúlpenme si me desvié.

Poetas

"La unica verdad es la poesía" cantó no hace mucho el gran Cerati.

Quiero abrir mis brazos a todos aquellos que hacen poesía. Porque yo mismo lo hice hace tiempo. Porque de ella se nutren las canciones. Porque es una actividad noble y bella.

Mariano


Payaso de las palabras

PD: La foto, seguro saben, es de Arthur Rimbaud. El poeta joven que, con genial atrevimiento, escribió según sus propias reglas y así revolucionó el género.

Ante lo diferente o lo anormal

Siempre que pensamos que una institución de la sociedad se ajusta a "lo natural",que al ser lo preferido por la mayoría es incuestionable y constituye "lo normal", lo acorde con el "sentido comun", aquello a lo que debemos ajustarnos todos; y por lo tanto nos oponemos a intentos de cambio, sintiéndolos como una amenaza a "lo correcto". No sólo estamos siendo conservadores; no solo estamos ejerciendo una autoritaria objeción al derecho a la diferencia; tampoco sólo estamos siendo ciegamente manipulados por las autoridades religiosas; no sólo somos cobarde y patoteramente reprobadores y opresores con las minorías, etc. Lo peor de todo es que estamos demostrando nuestra necedad. Porque no ser capaces de concebir que puedan tener legitimidad las elecciones de vida diferentes a las nuestras expresa una pobrísima capacidad de pensar con profundidad, de mirar las cosas desde otras perspectivas, de reflexionar con independencia y autonomía.
Negarse a una regulación que contemple el matrimonio entre homosexuales, no sólo es algo intolerante, autoritario y antidemocrático, es permitir que nos legisle el pensamiento cerrado y obtuso, que triunfe el pensamiento pobre, cuadrado, de rigidez estéril.
El respeto a la diferencia y la aceptación de las minorías enaltece el espíritu democrático. Por suerte, muchos creen que el amor es legítimo cualquiera sea su forma. Por suerte hay mucha gente inteligente, abierta y generosa.

Me consta que el rock es una subcultura donde los prejuicios no tienen mucho
espacio.
Por suerte.



Mariano

Payaso de las palabras

Relatos cortitos

Hoy en un cumpleaños estuve con un tipo de unos 45 años que decía haber sido parte de la movida rockera durante los años en que los redondos fueron creciendo y Sumo aun existía. Entre otras cosas me contó una anécdota de Luca. Una de aquellas noches, el cantante de Sumo apoyó su vaso de ginebra en una mesa, lo señaló con los índices y le habló (al trago) “¿Tenés documento?- le gritó- ¿Tenés documento?- repitió e hizo una pausa. Ante la lógica falta de respuesta del trago le dijo “Adentro!” y se lo tomó de un saque. Era ese sentido del humor del pelado; esta vez aludiendo al comportamiento de la policía.
A mí siempre me asombró la capacidad de Luca de haber aprendido los códigos de nuestro país, sin los cuales no hubiera podido desplegar su humor como lo hizo.

El tipo que me contó estas cosas me confirmó algunos mitos como el que sostiene que el Indio Solari hizo la letra de “Mejor no hablar de ciertas cosas”, esa letra tan misteriosa y sugerente. También me confirmó que Luca murió debido a una última dosis de heroína que vaya a saber cómo la consiguió.
Me habló de los comienzos de los redondos, cuando el Indio todavía no asumía el papel de vocalista y en los shows cantaba cualquiera: desde Skay hasta Fabi Cantilo (sic) . El que pintara en cada ocasión. Pasó tiempo hasta que Solari se instalara como cantante, la formación que la mayoría conocemos.

Yo le conté mi propia anécdota. Resulta que mi madre es artista plástica y es amiga de El "mono" Cohen (Rocambole). Un día el autor de las tapas de los discos de los redonditos vino a mi casa y nos dejó un video con una grabación casera del Backstage de un recital de la mítica banda. La grabación estuvo unos días en mi casa y la miramos con mi hermano. Recuerdo una escena del Indio (en aquella época con bigote) tomando un traguito de grapa para calentar la voz antes del show. Yo era chico e ignoraba el valor testimonial que podría adquirir aquella filmación: ¡Cómo no se me ocurrió hacer una copia! ¡Me hubiera quedado con una reliquia de la historia de nuestro rock!

La historia del rock tiene gran parte de sustento en los relatos, mitos y leyendas de los músicos y su entorno. También es importante la circulación de interpretaciones de las letras. En el caso de las letras del Indio Solari es impresionante la capacidad de sus palabras para estimular esa especie de hermenéutica popular que se empeña en develar el sentido oculto de las letras de los temas. Las frases del Indio parecen encerrar mensajes poderosos, como si estuviera refiriéndose a una realidad cruda que solo admite ser trasmitida a través de metáforas crípticas, neologismos, descripción de imágenes fuertes, etc.


Mariano


Payaso de las palabras

Un lindo recuerdo personal "La Montaña"

Durante los noventa, invertí gran parte de mis energías y mis humildes habilidades creativas para formar un trío tipo “Jimmy Hendrix Experience”.Yo era ambicioso y más ingenuo que ahora. Lo más cercano a mi objetivo fue una banda que se llamó “La Montaña” (nombre que -aclaro a los historiadores- no obedecía a una inspiración jacobina, sino que era un homenaje al tema homónimo de Spinetta).
Carecimos de éxito y no llegamos más que a un grupete que nos rodeaba, pero algunos entendidos que nos escucharon decían que éramos de lo mejor que tenía el under platense en aquél momento (se equivocaban, sin dudas)
Javier Solano (un Hendrix platense) era el guitarrista y cantante, Luciano Fortin el batero y yo tocaba el bajo y cantaba algunos temas tambien. Javi y yo componíamos y tratábamos de hacer que Lucho nos acompañara sin abusar de las improvisaciones.

Tocar en un trío de rock tenía un vértigo y un despliegue de fuerzas enormes. Era tan estimulante como agotador. Duró del 96 al 2000 la banda.

Más de diez años hace desde que la cosa se terminó. Quizás fue el mejor proyecto rockero original en el que participé. No estábamos tan mal. Eramos fieles a la experimentación creativa. Nunca hicimos un tema con fines comerciales. Nunca nos importó la difusión y éramos muy desorganizados. Pero la experiencia nos enriqueció la vida.

Cuando pueda les subo un video.

Saludos a Javi y Lucho (Músicos impresionantes)


Mariano

Payaso de las Palabras

Atención: Proyecto Gonzalez?

Anoche en el Pasaje Dardo Rocha de La Plata (un lugar para eventos culturales), vi un cachito de algo que creo que se llama “proyecto gonzalez”. Eran dos músicos: un bajista y un guitarrista que cantaba y operaba uno de esos pedales para repetir “loops” con el que resolvía lo rítmico (como el que usa Juana Molina)
Mientras tocaban, había buenos artistas plásticos haciendo sus dibujos en la pared.
Estaban buenas las canciones.
Yo tenía un compromiso y me tuve que ir antes de que terminaran el show.
No encontré mucha información en la Web.
Estén atentos


Mariano

Una pausa con el rock. Wushu (Kung Fu)

Hace varios años practiqué Wushu (lo que se conoce popularmente como Kung Fu). Tuve como maestro a una persona maravillosa llamada Hipólito Madariaga. Aquí expongo unas reglas que orientan esa disciplina.

"Antiguas normas o reglas del Kung Fu


1) Practicar el Kung Fu sin interrupciones

2) Utilizar el Kung Fu únicamente como defensa propia

3) Ser cortés con maestros y ancianos

4) Ser bondadoso, sincero y amistoso con los demás

5) No mostrar el arte a personas comunes

6) Jamás ser belicoso

7) La carne y el vino no serán probados

8) Moderación sexual

9) No enseñar Kung Fu a desconocidos

10) Evitar la agresividad, la codicia y la jactancia

Los valores implícitos en estas normas aún son útiles para nuestra vida en comunidad"



No es que esté de acuerdo con todas (no me veo renunciando a la carne y al vino...y lo de ser moderado en el sexo...mmmm); y no tienen nada que ver con el rock; pero me pintó exponerlas.
"Evitar la jactancia" me parece un principio copado. Escuchen los "cancheros" de la Argentina. La modestia indica nobleza en los más vituosos; y, por otro lado, la jactancia de los mediocres resulta patética.



Entre las cosas más bellas que presencié en mi vida fue una chica haciendo una "forma" (sucesión de movimientos ordenada y disciplinadamente ejecutados) de Wushu (lo que se conoce como Kung Fu) A la belleza de la chica se le sumaba la gracia de sus movimientos.
La disciplina en cuestión convina "lo marcial" con "lo bello" como ninguna otra "arte marcial" que yo conozca. Es una de las maravillas que tienen origen en china. No sólo exportan todo tipo de artefactos tecnológicos y ponen supermercados, los chinos.
Los chinos me dan la impresión de ser una gente disciplinada y trabajadora ¿no?. Bah... son tantos que debe haber toda clase de chinos.
Acostumbrémonos a los chinos que ocuparán gran parte de la vida en el futuro.


Mariano

Payaso de las palabras

Prince. Hacer que la cosa nos resulte linda

Según muchos entendidos (críticos, periodistas de la música y músicos), Prince es un buen músico. Por ejemplo, en una ocasión fue elogiado por el mismo Miles Davis, una autorizada voz del jazz.
Yo coincido con este juicio.
Ahora bien, la actitud con que Prince se presenta desde sus comienzos podría calificarse de ultranarcisista, ególatra y erótica. ¿Esto está mal? …No lo sé…bah a mí no me parece mal en tanto su actitud no sirva como el marketing de una creación berreta. Por el contrario, Prince siempre hizo cosas de calidad y, aunque algunas me gustan más que otras, en todas se nota un trabajo meticuloso y esmerado, donde se cuida hasta los mínimos detalles.
Aprovecho esa imagen con la que Prince complementa su arte para seducirnos, para arriesgar la idea de que todo artista tiene algo de narcisita, un gran ego y cierta sensualidad. Los artistas asumen el privilegio (y sus riesgos) de aportar a la sociedad algo que, aunque considero es sumamente valioso (la creación de obras bellas), no reviste utilidad. Un plomero, un médico, un panadero, hacen cosas necesarias y útiles, a veces imprescindibles. Uno puede vivir toda la vida sin escuchar “Rapsodia Bohemia”, pero no puede prescindir del medico si tiene que curarse una enfermedad, o necesita un carpintero para arreglar un mueble roto.
El personaje “Pepe Laposta” de Capusotto lo dice claramente: los artistas serían totalmente inútiles en la vida. Claro: es una provocación con fines humorísticos. Pero sería razonable si midiéramos todo según un criterio de utilidad (quizás un criterio tosco de utilidad).
Los artistas serían privilegiados que ofrecen algo inútil y viven (los que pueden) de ello.¡Qué egoístas! El resto de la gente, en cambio, tiene que laburar.
Pero esta manera de pensar puede ser objetada sin mucho esfuerzo. Por un lado, aún si adoptásemos una postura utilitarista, se puede argumentar que los artistas producen sentido (aún aquellos que pretenden expresar el sinsentido, el absurdo). El sentido no es fácil de ser mensurado o valorado en términos económicos a comparación de un kilo de papas, por ejemplo. Pero hay mucha gente inteligente que piensa que el sentido es lo que gobierna la vida,la "sustancia esencial de la vida", lo que gobierna todo, aún en lo que respecta a las transacciones económicas. El artista, por lo tanto, actúa en la dimensión más profunda y determinante de lo social.
Por otro lado ¿Por qué deberíamos otorgar valor sólo a lo que sirve, a lo útil?. Se imaginan una sociedad donde la apreciación estética fuera desdeñada, donde la belleza sea desterrada por “no servir” a un propósito.
La belleza, entre otras cosas, está fuertemente vinculada al amor (nada menos): amamos a aquello que nos parece bello.
Claro que se puede discutir sobre qué merece ser juzgado bello, y cómo se establecen los cánones dominantes en la materia… Otro día lo pienso

Volvamos a Prince. A mí me gusta más lo que hizo en sus últimos discos, más ligados al soul y el funk clásico, aunque sin privarse de innovar, que lo que hacía en los ochenta… En su banda tiene nada menos que al saxofonista Maceo Parker (al que pude ver en vivo en una oportunidad y logró que todo el teatro vailara durante un par de horas seguidas) y sus músicos siempre son excelentes.

Prince hace belleza y se porta como “una diva” sin culpa. Creo que se lo merece después de una carrera de talento y esfuerzo. Hasta podríamos conjeturar que no precisaría usar su sensualidad exacerbada, ni de las mujeres impresionantemente bellas de sus videos para promocionarse. Es un músico que hace cosas buenas primero que nada. Que nos regala canciones que hacen que amemos la vida. Que la amemos por linda nomás.
Pido permiso para arriesgar una idea: Acaso la principal misión del artista acaso sea obrar para que la vida sea linda y nos enamore, como nos enamora una bella mujer. ¿Acaso no es un propósito suficientemente valioso? Si la vida no nos resulta bella, no nos enamora, y de esta manera la muerte gana la pulseada.
En definitiva, si es preciso que el arte sea útil, este “serviría” para embellecer la vida, para que nos despierte el deseo de amarla y vivirla.
¿Descubrí la pólvora?
Ya se que hay otros objetivos del arte, algunos morales, políticos, otros hedonistas, comerciales, etc. Todos son valiosos nobles y vitales. Pero acaso alcance con el que yo subrayé para justificar su presencia, para juzgarlo imprescindible.
Bah…no tomen en serio a un payaso delirante como yo.

Mariano

Payaso de las palabras

Gracias

A todos los que mandaron mail les agradezco el gesto. Me alegra que la gente del otro lado se comunique por breves que sean sus mensajes.
A todos leí y les agradezco la buena onda.
Especialmente a vos Marina C., que te tomaste el trabajo de escribir semejantes argumentaciones.


El blog no se corta acá. Pero bánquenme si me tomo un descanso. En unos días vuelvo a postear


Mariano

Payaso agradecido

Me despido.

Escribir este blog; redactar todo tipo de delirios que se disparan del rock, podría parecer una tarea fácil. No lo es para mí: este blog que vengo construyendo desde el 2008 me cuesta esfuerzo, me obliga a exponerme, tomar partidos y, sobre todo, hacer un uso mínimamente digno del lenguaje.

En estas últimas semanas, he tenido que resolver y cumplir con cuestiones laborales que me quitan significativamente el tiempo y energía para escribir aquí, una tarea que no es recompensada más que con mi ingenua sensación de estar creando algo, de estar expresándome, de intervenir en la comunidad virtual, subrayar lo que valoro del rock - como fenómeno importante culturalmente. Con resultados pobres quizás, sin mucho talento, pero con independencia y honestidad de pensamiento.

A los lectores del sitio les comunico que posiblemente deje de continuar con el blog para ocuparme de otros asuntos.

Quizás esta sea una despedida.

Pero no tomaré dicha decisión unilateralmente. Dado que me consta que hay varios seguidores desde hace tiempo, les pido que se tomen la pequeña molestia de escribirme a www.cabezaderock@gmail.com alguna razón por la cual este espacio ameritaría ser sostenido.

Si para alguien este sitio tiene algún valor, quizás me sienta alentado a seguir.


Saludos


Mariano

Payaso de las palabras


Pd: gracias a los lectores y amigos

El indicado

Me parecieron fantásticos los festejos del Bicentenario del día 25 de mayo. Me parece que el elegir a Fito Paez como cierre musical fue lo indicado. Con una amiga que coincidía conmigo decíamos:
¿Quién otro hubiera sido el indicado?
¿Charly? No está en su mejor momento y se corre el riesgo de que haga cualquiera según su capricho por sobre el profesionalismo
¿Pedro Aznar? Quizás es el mejor músico de la Argentina. Pero no es tan masivamente reconocido.
¿Spinetta? Es un artista exquisito pero no tan masivo.
La alternativa era León Gieco. Pero tenía otros compromisos.

Fito estuvo perfecto. Tiene mucha onda con la gente. Tiene muchísimos hits.
La gente cantó, bailó , saltó con alegría . Con esa alegría que Fito sabe generar.



Mariano

Payaso de las palabras

El éxito

Para los músicos de rock que están empezando y tienen bandas que tocan en el circuito under y buscan publicidad para hacerse conocer.
Deberían hacerse estas preguntas.
¿Buscan tener éxito?
¿Qué clase de éxito?
¿Creen que es posible llegar al éxito?
¿Quieren ser de la farándula como Ricardo Fort?
¿Quieren ganar mucha plata? ¿Qué se van a comprar?
¿Quieren salir en revistas como las que hay en las peluquerías?
¿Quieren curtirse modelos? ¿o grupies?
¿Cuánto tiempo creen que pueden permanecer en "la gloria"?
¿Tienen algo valioso para trasmitir a las masas?
¿Se bancarían los reportajes?
¿Quieren ser amados y admirados por mucha gente?
¿Están dispuestos a soportar el asedio de la prensa, la exposición pública?
¿Se creen capaces de mantener la integridad artística sin claudicar a las reglas del mercado?
¿Están dispuestos a hacer temas “vendibles”, a dejarse manejar por los mercaderes de las discográficas? ¿Se bancarían las críticas negativas de los entendidos?
¿Tienen la capacidad de bancarse las giras?
¿Son capaces de mantener la calma y la energía sin abusar de las drogas?
¿Serán capaces de mantener un equilibrio adentro de la banda sin peleas o egoísmos?
¿Pueden mantener la cabeza equilibrada ante la exigencia del público y los medios?
Y , sobre todo:
¿Qué van a hacer después, cuando caigan, cuando ya no tengan la bendición del publico y la prensa? ¿Poner un kiosco? ¿Hacer comerciales de tv?

Si responden que SI a la mayoría de estas preguntas: ADELANTE!


En mi caso yo respondería que NO a la mayoría. Excepto lo de ganar plata y curtirme modelos.


Mariano

Payaso de las palabras

La seducción de Jim

Yo tenía una edad en que la ingenuidad aún era vigente. En una fiesta pasaron un tema de los Doors (Break on through) y me flasheó la voz de Morrison. Era una voz original en el rock. Tenía un timbre grave (más barítono que tenor quizás)

Fui investigando la historia del grupo y me cautivó esa mezcla de psicodelia y blues; pero sobre todo me atraía la condición de “poeta maldito” de Jim, lector de Rimbaud , W. Blake y Nietzsche entre otras cosas; que hablaba de cosas “profundas” como la muerte, la expansión de la percepción, el chamanismo, etc.
Más tarde llegó la película de Oliver Stone, que me gustó en aquel momento. Morrison era una inspiración para quien cometiera excesos…
La historia de los rockeros y algunas letras de rock tienen la capacidad de otorgar sentido a los excesos…muchos salames se quedan con ese costado del rock, dado que cometer excesos está al alcance de cualquier pelotudo, pero componer buenas canciones o tocar bien un instrumento requiere cierto esfuerzo… Escuchamos “Road House Blues”, por ejemplo, y hacemos fondo blanco con el trago.
Morrison se tomaba el culto por lo dionisíaco demasiado literalmente y se fue hundiendo en las adicciones hasta morir joven.
De todas maneras, yo no soy quien para juzgar los excesos ni estoy para sermonear.

Uno de mis temas preferidos era “The Cristal Ship”, una balada sin estridencias con enlaces de acordes psicodélicos.
The Doors fue una de las mejores bandas norteamericana de aquella época (fines de los sesenta). Buenos músicos y un cantante que lograba expandir las modalidades expresivas, que iba del susurro al grito, que saltaba y se enloquecía sobre el escenario.
Me gustaba cuando recitaba poesía acompañado por la música de su grupo. Tenía una voz atractiva y convincente (como en “An american prayer” o en “The end”)
Morrison llegó a convertirse en un sex simbol; una condición de la que renegaría en sus últimos tiempos.
Para muchos, de distintas generaciones, Morrison es objeto de culto; aparece en las remeras, en tatuajes, en posters. A mi llegó a seducirme bastante también en aquellos tiempos ingenuos … tan ingenuos.


Mariano

Payaso de las palabras

futbol y rock

Una buena frase de Frank Zappa

“Los periodistas de rock son gente que no sabe escribir entrevistando a gente que no sabe hablar para gente que no sabe leer”

Frank Zappa

Amor a Gustavo

En una ocasión en que compartieron escenario, Fito Paez (que suele ser inteligente, lúcido y sabe lo que dice ) lo presentó como “uno de los músicos (de rock) más legítimo de la Argentina”.
En pocas palabras, la legitimidad significa el reconocimiento de la virtud de alguien. Reconocimiento del público, pero sobre todo de los pares (los entendidos, los otros músicos en este caso)
Gustavo no está libre de defectos (cuando habla a la prensa a mí me da ganas de matarlo de tan afectado que me resulta), pero es un artista que se ganó todo con mucho esfuerzo y talento.

Para mi generación y para muchos jóvenes su obra y su figura es impresionante.
Yo he conocido gente de todo tipo que seguía a Soda y luego a Gustavo. Eran una banda que intuyo que atraían a diferente sectores sociales.
Recuerdo cuando Maradona estuvo internado en una clínica y la gente esperaba afuera, le dejaba carteles de aliento, rezaba, le prendía velas. Eso a mí me emocionaba porque era una expresión de la sensibilidad popular, tan inocente y cálida.

Me enteré que se están juntando en el planetario seguidores de Gustavo como una forma de velar por él. Seguro que cuando lo traigan van a crecer esas muestras de cariño de la gente. A lo mejor es otra gente, pero tendrán en comun con los maradoneanos el sentir como propio el sufrimiento de alguien que les dió alegría, sentido, identidad. En esos actos de veneración, de idolatría, de cariño colectivo hay algo que quizás ayude a entender el fenómeno de lo popular. Pero esa tarea se la dejo a los sociólogos...




Mariano


Payaso de las palabras



PD: la version de “la ciudad de la furia” del video es una de las cimas de nuestro rock a las que Gustavo nos llevó.

Wolfmother ...Al fin!

Al fin veo en la TV una banda de ahora que me gusta. Será que tiene una onda "vintage". Es decir que tiene una estética del rock que se hizo desde finales de los sesenta hasta los primeros años de los setenta. Hay una magia de esa época que sigue vigente. Bah... para mi.


Mariano

Payaso de las palabras

¿que bandas de ahora les gustan?

Me gustaría que los que lean esto me escriban a cabezaderock@gmail qué bandas de ahora están escuchando sean nacionales o de afuera. Vamos, solo digan la que más les guste.

Mariano

Seis razones para valorar el rock nacional

1)es una subcultura que valora la libertad y respeta las diferencias. No conozco ningún músico de rock facho.
2) A diferencia de otros eventos masivos, como algunos partidos de futbol, en los recitales no se ejerce el odio ni la violencia por lo general.
3)El género es fuente de sentido para los jóvenes. En muchos casos el rock hace frente al consumismo y desprecia la hipocrecía ("los jovenes son antihipócritas")
4)El rock contribuye a "abrir las cabezas", a salirse y cuestionar la arbitrariedad de los mandatos sociales. Es un canal desnaturalizador de los rígidos esquemas que nos oprimen. Después te bancás el sistema si no te queda otra o te resulta conveniente, pero lo hacés habiendo conocido las alternativas, no porque se te presenta como "el único camino correcto en la vida"
5)Tiene música y poesía. Es una forma de expresarse para muchos. Una actividad que no te exige virtuosismo y conocimiento académico. De la conjunción de cosas simples puede surgir belleza.
6)la historia del rock nacional es parte de nuestra identidad y hay rockeros argentinos que nos enorgullecen, que enriquecen nuestro patrimonio cultural.
No tenemos un rock periférico, tenemos calidad y mucha autenticidad.


Claro que tiene cosas negativas, como casi todo.


Mariano

Mero payaso de las palabras

La sonrisa de Hendrix

Cuando pienso en la biografía de Jimmy Hendrix, me resuta terriblemente triste que alguien tan talentoso haya muerto tan pronto. Jimmy salió del under recién a mediados de los sesenta; el éxito como solista le llegó en el 67 y tras escribir unas de las mejores páginas de la historia del rock, murió en 1970 a los 27 años. Osea que vivió una “gloria” de apenas tres años y medio.

Muchos nos acercamos al rock entre otras cosas por la fascinación que nos produjo y nos sigue produciendo Hendrix.

Si algún músico de rock está leyendo esto le pregunto: si te dieran a elegir por un lado ser un grande como Jimmy durante esos tres años y pico de tu juventud y morir joven; y por otro lado, nunca salir del la mediocridad y el anonimato pero tener una larga vida sin muchos sufrimientos. ¿Qué elegirían?

Es un dilema hipotético y un tanto malicioso. En la vida real, ya saben, yo admiro a los que llegan a la excelencia y saben vivir. Mis ídolos en su mayoría no son mártires del rock. Quizás Jimmy sea la excepción. Era tan groso…

Elegí una foto en donde Jimmy sonríe. Tengo la idea que es mejor ver sonreír a los mártires, porque de esta forma parece como si te dijieran “no me tomes tan enserio, la cagué con esto de morir tan joven”.
Las imágenes de mátires con caras solemnes, en cambio, parecen apoyar la concepción de que siempre hay algo honroso en entregar la vida (como si cuidar la vida fuera algo “burgués”). En el caso de Jimmy, habría muerto por ser un artista que “entregaba todo” en lo que hacía, porque se atrevía a expandir los límites estéticos, etc.
Es una idea que tengo. Muy discutible, por supuesto. Díganme si me equivoco.


Mariano

Payaso de las palabras

El tema mas poderoso de Hendrix

Purple haze. Uno de los temas mas poderosos del rock.

Me encanta la útlima frase. Aturdido por una niebla púrpura en su cabeza el tipo dice :"No se si es el mañana o el fin de los tiempos"


Mariano

Payaso de las palabras

Un pedacito de arte indú.

El visionario beatle George Harrison nos hizo apreciar la belleza de la música indú. Yo trato de darle lugar a dicho género en el blog. Porque me gusta.
No conozco mucho la cultura de la India. Intuyo que es una fuente inagotable de belleza y sentido. A a través de algunas lecturas y la práctica de Yoga intento nutrirme espiritualmente con elementos de ella.
No me gusta la idea de supresión de los deseos, uno de los postulados de la filosofía de por allá. En eso soy demasiado occidental. Pero hay toda una gama de valores y prácticas alrededor del yoga (por ejemplo) que ayudan a mejorar como personas, como la noción de "desapego" respecto a lo que poseemos, como conducta y actitud rectora de la vida.

Le dedico el post a mi instructora de hatha yoga, Luciana, que está excelentemente formada en la disciplina, nos lleva a sus discípulos a estados de sosiego y meditación profundos y mágicos. Luciana tiene una personalidad adorable y a veces organiza unas charlas con fines solidarios.

Mariano


Payaso de las palabras

Poetas

En mi adolescencia se me dio por escribir “poesía” (como una práctica íntima). Me consta que muchos jóvenes soñadores lo hacen. Después la vida me llevó por lecturas demasiado prosaicas que atrofiaron mi creatividad. Ahora todas mis palabras quieren ser eficaces más que bellas.
Un poeta entabla una relación con el mundo atrevida y noble. En el océano de información y “rigores” conceptuales, el poeta va a la deriva con su frágil botecito de metáforas, imágenes, tejiendo un discurso onírico y maravilloso.

En el rock frecuentemente se encuentra poesía. Spinetta y El Indio Solari están en la cúspide, según mi opinión. Son diferentes pero constituyen pilares del esfuerzo poético en las letras de las canciones.

Alguna vez le escuché a Bioy Casares, maestro de la prosa, decir que la verdadera literatura estaba en los versos.

Desde Rimbaud a Pizarnik, recorrí algunas páginas del género. Pocas. Las olvidé en su totalidad.

Dicen que en la antigua China los funcionarios debían acreditar competencia y destreza en los menesteres poéticos.
En nuestras sociedades esto sería irracional e irresponsable, por supuesto. Las realidades imponen otras prioridades. Pero sería triste -acaso peligroso- postergar o desacreditar la poesía en nombre de cosas más "urgentes".



Mariano

Payaso de las palabras

Drexler

Jorge no hace rock…ok. Su obra se ganó mi respeto y admiración porque es un cantautor que puede llegar a mucho público con buen gusto, inteligencia y creatividad; sin caer en merzadas tipo Arjona.
Es un músico capaz de hacer cosas nuevas respetando el legado de la rica música Uruguaya. Puede utilizar la electrónica y todos los recursos de la tecnología de hoy. Sin embargo, parece un músico que es capaz de honrar la herencia de Zitarrosa (por ejemplo). La tecnología no le impone nada, permanece en carácter de herramienta.
Tiene muchas canciones que parecen aspirar a una “perfección”, donde la música y las letras se ajustan a reglas de armonía, rimas y métricas, respetando leyes y cánones, pero sin caer en lugares comunes.
Sus letras, a veces, sugieren una visión del mundo a través de metáforas y frases inteligentes “El mundo está como está por causas de las certezas/ la guerra y la vanidad comen en la misma mesa”
Su voz no cae en estridencias. Canta lo justo, como con cierta modestia, como pidiendo permiso. Toca con destreza la guitarra.
Yo lo descubrí mucho antes de que ganara el oscar por su canción “al otro lado del rio” de la peli “diarios de motocicleta”. Puedo decir que no me acerqué a él por moda.

Si el rock nos impidiera ampliar nuestra sensibilidad hacia otras expresiones musicales, sería un dogma castrador. El rock nació para abrir la mente.


Mariano

Payaso de las palabras

Seguidores

Quiero agradecer a la gente que sigue leyendo este blog que ya lleva un año y medio de existencia.

Me impresiona saber que muchos de los que me leen son de otros paises.

En particular, me tiene intrigado un seguidor que vive en Mountain Wiew, California, que hace mucho que me sigue.
Me gustaría que el tipo se comunique y me cuente porqué se interesa en mis cosas, viviendo tan lejos y en una cultura tan diferente.

saludos afectuosos a todos

Mariano

Tener el blues

Hubo una epoca en que yo creía que el Blues era “lo más”. Era mediados de los noventa. Llegué a armar un trío (cero popularidad tuvo) que pretendía, a lo Cream o Manal, hacer canciones que se valieran de los códigos del blues.
Ahora el tiempo me hizo más abierto en cuanto a mis gustos. Sin embargo, me sigo emocionando con esos guitarristas que con pocas notas transmiten mucho, que estiran una cuerda y llegan al corazón, que priorizan el ritmo (el feeling) por sobre la complejidad armónica.
El blues es un género rico en leyendas. Al igual que el tango da testimonio de vidas sufrientes. “Tener el blues” es una idea misteriosa, un estado de la conciencia que pocos llegan a experimentar y tal vez se manifieste en esas guitarras gimientes de los bluseros.

Mariano

Payaso de las palabras

Nobleza obliga

No estoy encerrado en los límites del rock. Hoy fui al Festival Internacional del Folklore y volví a ver tocar a una banda que es sin duda una de las mejores del género. Son músicos impresionantes que estudiaron en La Plata. Se trata de “Aca Seca”, un trío de folklore que yo conocí hace varios años. Re grosos. Imagínense que llegaron a grabar con Pedro Aznar…
Cuando veo algo que me parece excelente y bello siento la obligación de manifestarlo. Por ahí hay gente que no los conoce. Vale la pena.

Paez y la confianza

Paez tituló su último disco con una exhortación que llega como una flecha al corazón: “Confiá”. Quizás una de las cosas más preciosas, positivas y necesarias en una sociedad es que se establezcan lazos de confianza. Sin ellos, no podrían establecerse otro tipo de relaciones necesarias para que la cosa funcione. Si tenés alguien en quien confiar, tenés un tesoro. Es por eso que la gente que traiciona o buchonea me resultan despreciables, aún (o especialmente) los que creen que con su comportamiento actúan en forma “justa”. También me parecen destructivos los discursos que siembran la idea de que todos en el mundo son cagadores: todos los políticos, todos los abogados, todos los profesores, hasta los familiares, etc. El que no cree en nadie se cree libre de ingenuidad: un “vivo” a toda prueba.
No es que yo recomiende la credulidad zonza, pero el cinismo absoluto no me resulta inteligente. El riesgo a ser traicionado siempre está.
Me arriesgo a decir que tanto el que sostiene que todo se rige por interes individual como el que cree que hay traiciones que se justifican en pos de “la justicia” constituyen dos caras de una misma moneda, aunque se crean diferentes, solo destruyen.
Fito Paez, en cambio, nos invita a confiar, a amar, a tejer, a apoyarse en el otro y dar apoyo. El disco no pretende ser “conceptual”. Mi torpe interpretación (o delirio) sostiene que Fito nos quizo decir algo de todos modos.
Paez sabe decir cosas y hacer buenas canciones. Yo confío en tipos como Fito.

Dedico el post a la gente en que confío y a los que confían en mí; especialmente a los que visitan el blog de vez en cuando, con fe en que van a encontrar algo que merezca un poco de atención. Disculpen si los vuelvo a desengañar


Mariano

Payaso de las palabras.

Los redondos y los medios

¿Se acuerdan de la relación que tenían los redondos con los medios masivos? Siempre trataron de esquivarle a la exposición mediática. En varios temas se puede encontrar una postura crítica: “Divina tv fürer” “Noticias de ayer”. Entre los elementos sobre los que se erigió el prestigio de la banda estaba ese “no transar” con los medios.
Habría que revisar las letras, para ver que insinuaban.
Yo recuerdo haber leído una breve declaración del Indio al respecto “no queremos que jueguen con nuestro estado de ánimo” ¿?
Cuando pocas voces se atrevían a pensar críticamente el papel de los medios (excepto reducidos ámbitos académicos), Los redondos, con su actitud, señalaban que algo olía a podrido en ellos. En eso, como en otras cosas, fueron pioneros.

Hace poco, con la sanción de la Ley de medios, se abrió un debate sobre los medios masivos. ¿Es posible democratizar el espacio comunicativo? ¿Acaso un monopolio tiene derecho a dictar cual es la agenda sociopolítica del país, dictaminar las palabras que han de usarse y las voces autorizadas, “canonizar” y “ningunear” a quien sea, fomentar espasmódicas manifestaciones en la gente, boicotear a representantes elegidos democráticamente ?
El estado reclamó su derecho a intervenir en el espacio comunicativo, contra los monopolios, asegurando un espacio a organizaciones sociales y diversos actores de la sociedad civil, etc.
No se cómo va a terminar esto, pero es bueno que se haya sometido a discusión aquello que, como los monopolios mediáticos, venían actuando sin ser cuestionada su supuesta "legitimidad".

Los redondos se adelantaron a la clase política respecto a los medios.


Mariano

Payaso de las palabras

Huellas del pasado

El auto va por una ruta de la Provincia de Buenos Aires. Una familia viaja en él, rumbo a una suerte de exilio fronteras adentro. Cambiar de ciudad era una forma de ocultarse en aquella época. El padre conduce, su esposa embarazada se mantiene alerta, teme un accidente. En el asiento de atrás un niño de cuatro años va cambiando de posiciones inquieto, el viaje lo aburre.

El horror había irrumpido en el hogar hacía unas noches, aterrorizándolos. Habían tenido suerte. Ahora había que huir.
De pronto en la ruta se divisan una hilera de autos detenidos. La policía los detenía y les pedía papeles.

El padre y la madre pierden la calma. La madre se toma la cara y llora. El padre trata de calmarla “Es peor así, tratá de calmarte, gorda. Les decimos que tenemos una emergencia, que vamos a un hospital”. El niño mira preocupado.

El auto toma un lugar en la fila y se va acercando a los policías.
De pronto, el padre mira hacia atrás y, con voz temblorosa le ordena al niño que finja estar enfermo “acostate y hacé como si te doliera la panza”
“¿Porqué están así papá y mamá? ¿Porqué llora mamá? ¿Porqué me piden que me haga el enfermo?” Piensa el niño perplejo y asustado…

Dos buenas noticias

Por si alguno no lo sabe, dos discos de gente a la que nos gusta escuchar salieron este año: "Amapola del 66" de nuestros Divididos y "The Sea" de la encantadora Corinne Bailey Rae.

En el caso de Divididos, van a presentar el disco tocando en Tilcara, Jujuy; fieles a sus felices experimentos con la poesía y el folklore de por allá.


En el caso de Corinne, el disco no defrauda y la cantante a veces sube la intensidad abandonando el típico

ronrroneo

cariñoso y lindo de su voz. Corinne no es solo una morocha linda; tambien canta bien y tiene temas buenos. Aunque seguro que si fuera fea no nos habríamos enterado de que existía. Así es de cruel la cosa.

Me animo a manifestar

La indiscreción y la alcahuetería son un cáncer de la cultura. No hay personaje más innoble que el chismoso.

Si creaste un lazo de intimidad con alguien, hay que tener la grandeza de honrarlo.


Si existe un cielo para las almas del rock, los bocones no entran en él.


Mariano

Payaso de las palabras